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  • 佛像的意义

    生活当中,处事待人接物要怎么用心?要用什么样的心态?代表因,开花之后就结果,好果就好,好是种善因,你将来就得善果。没有一样不是提醒你。灯烛,灯烛表“燃烧自己,照耀别人”,今天一般人讲的牺牲...佛像是时时刻刻开启你自性的光明。你家里地藏菩萨,你见到地藏菩萨,就想到我要孝顺父母,我要尊敬师长,这个念头一生就是光明。见到观音菩萨,我就晓得我要以慈悲、以爱心对一切众生,见到像心里就生起来,这叫做...

    净空法师

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1758361248.html
  • 续金刚经的文字图像艺术

    手持毛笔,正拟抄写金刚经,桌旁一位书童正挽袖研磨墨汁。案桌前为四角方形供桌,供桌上置一香炉、两烛台、两瓶,案桌前方尚有一位方帽长须的供养者,双手合十侍立在旁。此画主题应是表现长老抄经。  通幅视之...,均火焰文围绕。佛光顶上有华盖,垂幔华丽。  世尊座前为案几,巾幔覆几,上置香炉物,几前一位裸足胡跪、偏袒右肩、双手合十的圆顶比丘。其双履置于跪垫旁侧,应是长老须菩提。佛身后左右有光头比丘弟子九身,...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162050187.html
  • 菩提圣树的来历与传播

    以内所有被损坏的贵重诸物;在大菩提树附近修建一座能住20名王家罗汉的寺院。他们住在那里,长期执行“菩提兰降”任务,即点灯、、供水的事,并修建一座受用房,保存王家供大菩提树的物(斯·瓦里亲哈《印度...,浸以寒泉,历四旬,滤去渣滓。惟余细筋如丝,可作灯帷笠帽,轻盈可爱。”在斯里兰卡,有人用树汁漱口,以治牙痛和固齿龈。其药用,为发汗剂及镇痛药,有解热之功效。广州六榕寺工艺部,用树叶加工,绘佛像和...

    李茂森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245851387.html
  • 佛堂与书房可以在一起吗

    佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。   三、佛堂的供奉   佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗?设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香〈早上可上供水〉,日日不辍,持之以恒。供果不一定要天天...合宜的佛堂?以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595186300.html
  • 法念处丙、十二处

    ,你必须修到缘起才能明白。在过去世,你基于想要见颜色之欲而造下行与业,该欲即包含无明、爱与取,因此在过去世你即造下无明、爱、取、行与业这五个因。假设使你在今世成为比丘的是过去世给佛像之业,之后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649345.html
  • 佛教育乐篇

    无常的百态。是美的象征,生活在紧张忙碌的今日社会,种花正可以赏心悦目,调剂身  心。  2   ,在佛门中,若献于佛、菩萨前,称为“献花”;将散布则称为“散华”。  的供养为佛门仪式之一。是将鲜花用器皿供养于佛前。佛教以供养佛菩萨,有四点意义:  表示对佛陀的尊敬。  表示对佛陀的奉献。  表示对佛陀的感恩。  表示学习佛陀的教化,以佛为师。  经典中罗列华的种种功德果报,如《佛...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648958.html
  • 《入行论》讲记(二十一)

    时,尽管你买一朵、我也买一朵,但是在供养的时候,我想“这一朵变成无数的花朵,文殊菩萨如何供养,我也如何供养”,那我所获得的功德是无法言说的。而你在供养的时候,心里只想一朵,除此之外没有其他的观想,那你只有一朵的功德;或者想“以今天的功德,希望我快乐、希望我健康”,这种功德与为利益无边众生而供养是完全不能相比的。   现在有很多佛教徒,不要说甚深的见解和境界,就连最简单的供养...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1716346514.html
  • 净空法师佛教教育思想初探

    具及其他种种,希望透过眼、耳、鼻、舌、身、意六根都能学习佛法。但是很多人虽然信佛,却不了解其教育意涵,而使各项完善的佛教艺术或教学工具无法发挥其教育功能。   举例来说,中国人讲孝道,供奉祖先;佛教讲师道,佛像,是要我们看到祖先的神位、佛菩萨的塑像,就想到孝敬,见贤思齐。佛前一杯水,是要看到这杯水,就想到我们的心要像水一样清净、平等;佛前,代表修“善因”、修“六度万行”;供果是教我们...

    张有恒

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141200278.html
  • 两位老人——前世愿力 七岁证果

    两个孩子常为僧众洗钵、洗水果、等,做一些这样的事是可以开许的。”如此,阿难尊者便摄受了这两个可怜的孤儿。  (师言:象一般的小孩子或居士,若经常为僧众做事,僧众的财物同样可以享用。所以,本院每次斋开许居士们享用,在此有教证的依据。以后斋时,希望居士们尽量去挑水、扫地等做一些力所能及的事,在因果方面会比较如法。)    平时,比丘把剩下的一些饭菜布施给这两个孤儿,但不足以充饥。后来,阿难...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲 堪布索达吉译导

    |因果|愿力|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1952547291.html
  • 禅定就是什么都不做-宗萨钦哲仁波切开示

    我们从完全扭曲的观点来看实际的客体。那就是为什么我们变得不正常。   怎样回到正常状态?有很多很多方法,香、、落发等等,但最好的方法之一是坐着什么也不做,那有什么作用?这是个非常好的伎俩。通常...原因,佛教徒使用、香、法衣等等。当然,打开包装的目的是要看到里面的物体。但是,不幸的是,有时人们太强调包装和打开包装的动作,甚至忘记整个目的是什么。   佛教鼓励使用各种方法,但必须伴随着智能。有...

    宗萨钦哲仁波切

    |禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11400735056.html